《大仁》序言 我之德(整体观)(五):大仁的世界观

人和环境是一体的,和更大的宇宙范围也是一体的。这就要谈到大仁中的世界观,或者说宇宙观。大仁的三观在大仁中贯穿始终。三观就是社会上常讲的“人生观、价值观、世界观”。大仁的人生观就是成人。个人是成为人性丰足的人,社会是让人间成为人的人间,总的来讲就是成人,就是实现大仁;大仁的价值观是人至上,人是第一位的,要把人当做人对待。
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大仁的宇宙观是小宇宙、大宇宙、太宇宙、全宇宙所构成的整个宇宙,简称整宇宙。大仁中主要用这五种名词来讲大仁的世界观。其中,小宇宙是咱们人间所在的,由普朗克尺度这么大小的粒子构成的范围;大宇宙是由有大小概念的粒子构成的范围;太宇宙是由零维粒子构成的范围;如果宇宙是时空的概念,那么太宇宙已经不是大宇宙中时空的概念了,可以说是宇宙之外。只是人们习惯了把环境范围叫宇宙,所以这里沿用了宇宙的概念,叫做太宇宙。

小宇宙、大宇宙、太宇宙都是实体宇宙范围,有实体物质形态。而全宇宙是非实体的状态,连零维粒子都没有。全宇宙没有结构,或者说是一切结构,这和人们讲的“无我”,或者“我即一切,一切即我”等很类似。全宇宙和实体宇宙都是整个宇宙的一部分,我们整体看大仁时应有整宇宙的基础,而不仅限于哪个局部部分。

刘 郑
二零二二年一月十六日
文章来源:https://daren.world/wenhui/%e6%95%b4%e4%bd%93%e8%a7%825/

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