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结识在清水坂 昨天早上出门，正好看到民宿爷爷出去遛早归来。他于是热情的问我，要去哪里玩，我没有地图，只好在手上写下二条城，金阁寺两个字。他夸张的噢噢了两声，竖起大指蹦出“very good”两个单词。并且还让我在京都站搭乘101路，其实我早已经做好攻略，但是仍然佯装如获至宝的样子表示感谢。日本人的热情，有时让我手足无措，只不过这种全民性的礼貌，华人真的需要好好学习。 二条城是当初德川家康的府邸，规模在日本来讲算是宏大了，最喜欢外面的地板，英语翻译过来叫做“夜莺地板”，人踩在上面确实会发出“吱吱吱”的响声，当初是幕府将军为了怕人行刺而安装的预警系统，这种发明我还是第一次见到。游览日本的宫殿园林，最长一个小时就可以逛完，不似中国那种大型殿宇，好几个小时都走不出去。日本园林很有如今江南园林的感觉，小而精致，整体布局完美无缺。当初在澳洲有一个学园林美化的周导演，经常向我讲解日本和中国对于古迹修复的差别。细看日本的园林保护，用的砖料瓦块都是严格按照古人的标准，中国就显得粗放多了。中国人将自己的严谨务实传给东瀛之后，自己反而落后下来，想起来真是有些心酸。 也许是周日的缘故吧，京都的游客数量突然暴涨，感觉比北京的南锣鼓巷还要接踵摩肩。东方的美感，大都建立在空灵之上，如果人流暴多，就或多或少破坏了空灵之境，失去了景致建筑的本真。我怀着无比期待的心情来到清水寺，没想到刚一落车，就被汹涌的人潮吓了一跳。狭窄的街道，已经被人群填得密密麻麻，只可以跟着人影后面慢慢挪动，想要迈开大步几乎不大可能。人潮一多，就会忽略两边的风景，好在街道的两边都是做生意的店家，没有什么特殊的建筑，要不然真是亏大了。 如果把这里比作南锣鼓巷或者上海的田子坊毫不过分，除了人多之外，商铺的种类都大同小异，只不过中国旅游街道的小店，卖的很多都是舶来品，而清水产宁坂，卖的几乎清一色都是日货，每一间店铺都围满了很多游客，我并不是一个乐于购物的人，并且羞于讲英语，所以只是匆匆一瞥。但是仍被许多店家强行挽留，要我免费品尝他家新出炉的创意甜点。我只能用心咬上一口，然后也夸张的喔一声，用一句“阿哩阿多”结尾。日式的点心真心好食，甜而不腻，好Q好糯，最后一天要在大阪狂买美食，不把所有的日元现金花掉，似乎都对不起这次短暂的日本之旅。 产宁坂有很多店家可以让游客试穿和服，我虽然没有去，但是街道上已经三分之一的女士都穿上了和服行走，增添了很多日式情趣。作为传统服饰，和服也已经不在普遍，只有在日本重要的节庆祭点中才会出现，清水产宁坂上把试穿和服作为噱头，吸引了不少日本乃至世界各地的游客，任何一个来京都旅游的中国女士，似乎都把穿和服行走当做旅途的重点项目之一。我忽然觉得，中国好像没有说着汉服行走这一商业模式，如果将日本这套营销理念搬到中国，我想应该经济效益一定不小，也可以当做弘扬传统的很好的模式。 从清水寺走到袛园，直线距离只有不到2公里，但是穿小巷，大概可以走两个小时，也是最为日本民风的一段步道，每一个来京都自助游的游客，一定要走这段小路才算功德圆满。我最喜欢一段叫做“石屏小路”的地方，长度不过一百余米吧，但是细小的街道，走起路来只能听到自己的脚步声，摇曳的是岁月的沙尘。两边的住宅也被修葺一新，门廊上悬挂的日式白灯笼，在阴暗的天色中褶褶生辉，这里的行人较少，算是闹中取静，如果在这里的茶馆品茗读书，甚至发呆伴痴，都会有同岁月融为一体的绝佳感受。因为，只有静寂，才是日本之佳境。 京都的古色古香，并不体现在矫揉造作的装修风格上，而是体现在每一个京都人缓慢的步履，恬淡的表情之上。复古其实不必刻意追寻，而是要点点滴滴。中国的任何古都，似乎都是当代的新城，只有那几处残存的古迹才能让人分辨城市的名称，但是日本的京都，历史是由内而外散发出来，岁月的痕迹通过一种崭新的方式弥漫开来，让人一下子不由自主的爱上她。只可惜时间有限，今日就要离开京都赶赴奈良。不然这里的一切，确实叫我魂牵梦萦啊。 ————13.6.10晨于京都京香旅馆 | 
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